在姑孰忙了一阵，就该入主建康了。

　　 几艘大船，载着人与物，桓玄先出发了，船是悠悠北上，江风却吹得欢，桓玄平静的心又被叫醒了，也有了几分兴奋。也正该这样，自己是得志之人，等他的是至高的荣耀。

　　 几个时辰，便到了石头城，路上，桓玄不怎么开口，只是站在船舷上望着江水。此时，有小船过来，是来报信的，传来的消息是本来守石头城梁王司马珍之逃跑了，这个晋朝的王在此时逃，看来从这里到建康会很顺利。

　　 他微笑，事情已经成了，下令吹笳击鼓，鼓笳之声大作，他却只是高声吟咏阮籍《咏怀诗》中的一句：“箫管有遗音，梁王安在哉？”

　　 就在桓玄旁边的船中的殷仲文、谢裕等感叹这皇帝真有名士风度，也是博学有趣。阮籍《咏怀诗》系列有八十二首，难得他能信手拈来，而且是恰到好处。这梁王指的的是战国时的魏王，说的是魏国为秦所灭，在阮籍时代便是借古讽今，更是对当时的曹氏政权敲响警钟，当然这首诗，不会有什么用处，曹氏终为司马取代。

　　 如见，桓玄是取代司马氏，借着这首诗的字面意思，这个“梁王”是逃了，真是应景，也符合了下面一句“歌舞曲未终，秦兵已复来”，朝代更替也就是如此了。

　　 不是一路高歌，倒也显尽了风流，他是现任的皇帝。

　　 在各色的人的陪同下，桓玄进入了建康的宫殿，是逆风，吹得旌旗作响，桓玄理好的发也微微飘扬起来。百官看着这个新的皇帝，思绪不定，逆风不是吉兆，显示的倒是这个皇帝的风雅，可是，他也许不适合做皇帝，只是，把这位兵家之后的名士捧上高位也是这些官员。

　　 不入正殿，桓玄先入西堂，与百官叙事。

　　 等到了西殿，轻轻坐于主坐之上，感觉有异，站起，用手一按，坐塌下陷，桓玄皱眉，扫了众人一眼，众人大惊失色。

　　 入主建康，发生这么多令人不快的事，就等着爆发出来了，但桓玄毕竟是忍住了，低沉地问向众人：“这是怎么回事？”

　　 众人不敢说什么，也不敢触他霉头。殷仲文叹口气，出列说道：“当由圣德渊重，地所以不能载。”

　　 这就是说话的艺术，众人差不多知道殷仲文能被桓玄宠信的原因了。

　　 虽然知道这是屁话，但听着还是很舒服的，桓玄的心情好了很多，也不想再计较什么，就放过去了。

　　 他先是一个人带着百官来，把妻儿留在南州，过几日再接过来。虽已是帝王，反而觉得空虚了，他接下来该追求什么。退出自己的朝廷，还有北方要讨伐，还要收复河山，他感到累了。父亲是在四十二岁的时候开始第一次北伐，接下来的十几年，他都在忙北伐，收复洛阳也好，名震北方也罢，终究还是失败了。

　　 桓玄的心，是想一一完成父亲未完的事业，现在自己完成的应该是最简单，父亲可能不屑，也是最想要的吧。

　　 到建康的第一天晚，心意就如此烦躁，走到殿外，月及太白，又入羽林，桓玄倒笑了，以前是太白星不听话，现在，连月都闹了，自己就这么招上天的嫌弃？仙期也看了看天，他不懂这些，但知道桓玄的心情不好，却也只能说：“皇上，早点休息。”桓玄点点头，也就进去了。

　　 第二天却下雪了，桓玄的大事几乎都发生在冬天，一次大事，一场大雪，真的很美，很纯净，感觉自己做的污事都被大雪净化了。

　　 在建康闷闷地住了几天后，妻儿也都来了，刘清抱怨说，

　　 这地方太空。桓玄点头，确实空了，不仅屋子空，心灵也空了。

　　 桓玄想要弥补这空挡，二话不说，召人重修宫殿。不过，在此之前，要先修庙祭祖。按照《礼》，三昭、三穆，加上开国的太祖就是七了，散骑常侍徐广劝如今的天子祭七庙。桓玄没有采纳，他说：“太祖是庙中之主，昭穆在下，而晋宣帝（司马懿）宜在太祖之位，却被列在昭穆之列，这个可错大了。“

　　 众人其实不赞同桓玄的说辞，这个有点勉强，不过想在自汉以来，祭祖之事就没按照规矩办过，西汉一个皇帝立一庙，最后有十数宗庙，而东汉光武立五庙，东吴立四等等，不过，只立一庙确实过分了。所以，不少人都以为皇上这样做是因为祖上名位不显，而汉时王莽立九庙被史书嘲笑，所以，也就不作了。

　　 外面的风声风语，桓玄也不可能不知道，他暗自摇头，名位不显？自己谯国桓氏自汉时桓荣开始便是经学世家，曾祖桓颢怎么说都官至郎中，祖父桓彝还是男爵，对于自己的家族，桓玄一直是骄傲的。至于只列一庙，第一，因为他对父亲的尊崇，他觉得只有父亲才能做这个桓氏楚国太祖，而祖父，他是晋室的忠臣，子孙做的事无关他的名誉。

　　 祖庙的事就这样定下，要迎接新年，南国的雪，他也看过几次，越来越衰，飘得没半分力气，果然是柳絮之质。

　　 有些东西担起来了才知道苦，面对堆积的奏章，桓玄看着竟觉得心烦，随意拿起一份，看到尚书的“春”竟答成“春菟”，“春”指帝王在春季狩猎，这都能错，桓玄计较了，此尚书以下的官员都降了一级。

　　 这样降也是为了惩罚一下在来建康之前出的差错，然后，