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第123章

英灵失格 浮云素 1978 2022-10-09 11:37

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   “不过。”他咬长尾音进行了生动的转折,“以我现在所知,只要鬼舞辻无惨一日不死,我也就无法迎来暂时的休憩,某种意义上来讲,我与他的生命并不是两条无限延伸的平行线,线条与线条之间存在一点jiāo集处。对你们来说,jiāo点引发的海啸般连锁反应中最关键的一条就是无惨的死亡。”

   产屋敷的呼吸变得沉重。

   “应该怎么解释我到达此世间的意义?”他想到了有意思的事儿,笑意的弧度终于变得儿有些真切,可眼神分明是戏谑的,仿佛看了一场演员们jīng心安排的滑稽戏。

   “包括你在内的许多人都会产生相同的想法。”他说。

   “我是为了杀死鬼舞辻无惨而降临于世的。”

   ……

   “太恶趣味了。”达芬奇亲给自己倒了杯咖啡,伴随与太宰治的通讯力恢复,特异点修复成功成了板上钉钉的事,而他们这些科研工作者,只需要面对庞大的数据,进行枯燥而复杂的推衍活动,为他定位出第二圣杯的所在地。

   她呷口苦涩的深棕色溶液,92摄氏度的热水配合经过高压冲刷的微小研磨咖啡粒,来自意大利文艺复兴时代的天才无比钟爱20g咖啡粉冲泡出的带劲口感。

   “其实他说的也没有错。”梅林说,“维持无惨长寿的根源力量是圣杯,一旦脱离了圣杯他就会化成齑粉,从这角度来看,太宰说得可没错。”

   达芬奇亲叹了口气,让身体陷入软绵绵的椅背中:“坚信人文主义思想的天才我真不能接受这种说法。”

   “人文主义?啊,我明白了,就是说人活着的目的是追求现实的幸福什么的吧?”永远在阿瓦隆观测世界的梅林说。

   “追求现实生活中的幸福,倡导个性解放,反对神学思想,认为人是生活的主人。”达芬奇一口气说,“也因此人只会为了自己的幸福而活,而奋斗。”

   “那我知道为什么你无法喜欢太宰了。”梅林说,“他就是人文主义的反面教材嘛。”

   “差不多吧。”达芬奇喝完了她钟爱的意式浓缩,又用手指缠绕戳落肩头的柔软发丝,“他太容易为了其他人活着了。”

   话中当然没有指责之意,迦勒底的英灵中,除了那些在孩童时代夭折的,都有跟达芬奇相似的想法,倒不至于因此跟太宰治格格不入,只是他的生存方式确实不像英雄。

   没有建功立业,没有对历史造成重大影响,没有守护之物,没有生存的执着与骄傲,在太宰治的世界中,最卑贱的是自己的性命。

   他给自己的生命判死刑。

   “像不像安哥拉纽曼?”没有人会拿其他英灵跟此世之恶凑在一起开玩笑,于是太宰治自娱自乐,他跟达芬奇说,“我像不像?”

   达芬奇亲没说话。

   太宰不在乎他人有无对他的言行提供反馈,他很有自娱自乐的jīng神,大庭叶藏在《人间失格》中写自己躲避羞耻存在的方法,成为学院里的小丑跟搞笑艺人,他在看到此段文字时,几乎要击掌叹于另一世界自己直击心灵的绝妙文字。

   [我活在世上不就是小丑吗?找不到自身存在的意义,无论是取悦他人还是被恐惧、憎恨,都不过是从他者那汲取存在的粒子,我这样的人是绝对没有自主存在动力的。]

   [如果哪位神明能听见我的祈求,愿意用我的死亡换取织田作的生存,那实在是让我感动得几乎要落泪的美事。]

   他否定自己的生命,缺失存在的意义,不承认太宰治本身,连颠覆世界的行为也是寄托在织田作生存的祈愿上,毫无对自己的骄傲。

   或许迦勒底的英灵与他无法和平相处,不是出于其他,而仅仅是基于感官定位。

   [骄傲且自卑?不,不是自卑,他只是在否定,在不停地否定。]

   ……

   太宰治知道无惨一定满世界地找他,到鬼杀队后就有了闭门不出的架势,和产屋敷家一样受到了全方位的保护。

   他跟产屋敷讨论对付无惨的方法:“他的生命力很顽qiáng。”感谢他与中年的继国缘一曾经相逢,知道无惨保命的手段,“他会分裂成几千片,以肉片的形式逃走,哪怕没有消灭其中一片,他都会活下去。”

   “更麻烦的是,在遭受一次致命威胁后,无惨只会变得更加谨慎,四百年前世界上不存在上弦与下弦,无惨过分相信自己的能力,拒绝将寻找蓝色彼岸花的任务假以他人手。”

   “蓝色彼岸花?”

   “不存在于世上的药材,无惨认为服用蓝色彼岸花之后他能够在阳光下行走。”太宰治展现出了惊人的耐心,回答产屋敷的每一个问题,“当然咯,现在他觉得我是蓝色彼岸花。”

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